Festival de la Luna

15o. día del Octavo Mes

Extraído de PNG-OCEAN autor anónimo.

Hace mucho, mucho tiempo, había una joven pareja que vivía cerca de las montañas Kunlun. El hombre se llamaba Hou Yi y su bella esposa era Chang E; los dos eran muy amables y eran muy queridos por los lugareños.

Un día, una pusa (deidad femenina) pasó y les dio a Hou Yi y a Chang E el elixir de la inmortalidad como recompensa por vivir una vida de caridad; ella les dijo que el elixir les daría una vida eterna. La pareja estaba muy feliz con la recompensa y decidieron beber juntos el elixir en el décimo quinto día del octavo mes lunar cuando la luna estuviera llena y brillante.

A medida que se alegraban para ese día, nueve buitres se elevaron hacia el cielo y se transformaron en soles ardientes. Diez soles quemaban con fiereza en el cielo, como volcanes humeantes. Los árboles y el pasto se quemaron; la tierra estaba agrietada y reseca, y los ríos se secaron. Muchas personas murieron de hambre y sed.

Chang E tenía miedo y quería salir de la tierra con su esposo inmediatamente. Ella bebió la mitad del elixir, pero cuando el resto del elixir llegaba a las manos de Hou Yi, éste cayó al suelo y se derramó.

Hou Yi, aunque estaba muy triste, encontró su decisión reavivada al ver a las personas sufriendo. Sacó su arco rojo y flechas blancas y derribó los nueve soles, uno tras otro. El clima se enfrió de inmediato junto a fuertes lluvias que llenaron los ríos de agua dulce, y la hierba y los árboles se enverdecieron. La vida había sido restaurada y la humanidad fue salvada.

Pronto, el elixir comenzó a surtir efecto y Chang E sintió que se levantó hacia el cielo. Decidió vivir en la luna, porque estaba cerca de la Tierra.

Hou Yi veía muy triste como Chang E se iba volando a la luna. Él gritó su nombre a la luna, a medida que crecía muy redonda y brillante. Corrió a su patio y puso algo de comida de la que a Chang E le gustaba y algunos inciensos en una mesa para mostrar su amor por Chang E.

A pesar de que Chang E vive en la luna, su corazón permanece en el mundo de los mortales. Nunca se olvidó del profundo amor que le tenía a Hou Yi. Años más tarde, muchas personas se unieron a Hou Yi para enviar bendiciones a Chang E cada año el décimo quinto día del octavo mes.

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El libro tibetano de los muertos

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Nan quan - Tecnica de boxeo del Sur

Este agrupa diversos estilos del Sur de China, donde se incluyen el Wing Chun.

Otras escuelas de Nan quan son: Hu he shuang xing quan (Boxeo de tigre y grulla), Yong chun quan (Boxeo del eterno tiempo de primavera), Cai li fo (Choy Ley Fat), Xia jia quan (Boxeo de los caballeros), Hakka quan (Boxeo de la etnia Hakka), Fojia quan (Boxeo de Buda), Bai mei quan (Boxeo de la ceja blanca), Ru quan (Boxeo de la escuela de Confucio), Nan ji quan (Escuela de habilidades del sur), Kun lun quan (Boxeo Kun lun), Kong men quan (Hogar del boxeo Kong), Liang shou quan (Ejercicios de boxeo Han), Diao jia jiao (Escuela de la familia Diao), Yue jia jiao (Escuela de la familia Yue), y Song jia jiao (Escuela de la familia Song).

Al contrario de las tecnicas del norte de boxeo largo, Chang Quan, estas tecnicas usan golpes cortos, y bajos, uso de mucha fuerza, y el grito de ataque en los moviemientos.

Para conocer un poco mas acerca del Nan Quan, vea las tecnicas del Hung Gar - Cai li fo.

Chang Quan - Tecnica de boxeo largo del Norte

Este estilo de pelea se caracteriza por ser acrobatico, y de golpes de largo alcance, cuando se comienza a aprender se ensenan movimientos basicos con lo cual uno debe desarrollar su propia forma o tomar una ya existente.

La traduccion se refiere como puno largo, o boxeo largo. En general agrupa todos los estilos del norte de China.

Zixuanquan, o tecnica libre, es la forma recomendada por los artistas marciales.

En los libros, indica 32 posiciones, pero con el paso del tiempo tambien se refeire a otros estilos como : Zha Quan, Hua Quan, Pao Quan, Hung Quan, Hwa Quan, Fanzi Quan, Chuo Jiao y Shaolin Quan y Tan Tui (todos son estilos del norte)

Todos con la caracteristicas de ser acrobaticos y con brazos exentidos.

En la imagen, un poco borrosa, se ven las posiciones basicas para formar tu propia tecnica.

Ademas ahora con la formalizacion como deporte, puede encontrar tecnicas mas tipicas documentadas, Puño aplastante, elevaciones de pierna, mariposas con giro, patada frontal con palmada, barridas.

Para buscarlas use los siguientes terminos: xuanfengjiao ("patada torbellino"), xuanzi ("patada mariposa"), cekongfan( “vuelta arabe"), y tengkongfeijiao ("patada frontal con salto ").

Daoshu - técnicas basicas de Espada

Técnicas de espada - click para ampliar

Actualizado al 2023: Gracias por sus comentarios y compartir la pasión por las artes marciales.

 Posiciones de espada, técnica basica. Daoshu en chino.

Las formas de espadas oficiales son NANDAO (espada del sur) y BEIDAO (espada del nortey agrupa técnicas para varios tipos de espadas (DAO) de una o dos manos.

La imagen resume las formas de espada para en secuencia que comienza con la presentación y el circulo como formación inicial.

En el video se observa una demostración en ingles de 10 minutos con las posiciones básicas y formas de uso de la espada estilo sur. Se explica la posición de las manos para sujetar la espada y las posición contra el cuerpo para armar un corte y defensa.

Aca un play Lista con artes marciales de Oriente Medio.

Pencak Silat es un arte marcial de origen Malasia, el cual se practica en Indonesia, Singapur, Malasia, Tailandia, Vietnam, Brunéi y otros lugares del sudeste asiático.
Hay evidencias de que Silat fue influenciado por las artes marciales de China y la India. Muchas de las prácticas médicas de la región y las armas se originaron en la India o China, y muchas técnicas son reminiscencias de la lucha hindú.

A pesar de que numerosos mitos intentan explicar la institucionalización del Silat, la mayoría de ellos sólo se refieren a un estilo específico.Las primeras evidencias de Silat enseñadas en su forma actual se encuentran en Sumatra, donde, según la leyenda local, una mujer basó su sistema de combate en los movimientos de los animales que observó en lucha. Maestros todavía creen que los primeros estilos de Silat fueron creados por la observación de animales, y estos estilos derivan probablemente de la base animal indio de artes marciales.Varias bases se dicen que han sido introducidos por el monje budista Bodhidharma en el siglo quinto o sexto, desde la India hasta el sudeste de Asia a través de la base de Sumatra reino de Palembang.

Silat también se utiliza como un método de entrenamiento espiritual, además de defensa propia. Con el tiempo fue utilizado por las fuerzas de defensa de Langkasuka, Champa, Srivijaya, Beruas, Melaka, Makassar, Aceh, Majapahit, Gangga Negara, Pattani y otros reinos en el sureste de Asia. Sin embargo, Silat no se limita a una determinada clase social o de género, fue practicado por todos sin restricciones. Incluso hoy día, se enseña a menudo en las familias que han heredado las tradiciones culturales, tales como la talla en madera, danza, herboristería o la ejecución de instrumentos musicales.